True Buddha School
Taiwan Lei Tsang Temple
Taiwan Lei Tsang Temple
2017年11月11日星期六晚上八點，聖尊蓮生活佛於美國〈西雅圖雷藏寺〉主持「觀世音菩薩本尊法」同修。
由於聖尊蓮生活佛即將返回台灣弘法，因此，同修後〈西雅圖雷藏寺〉行「迎請儀式」，由專程從台灣來的〈中國真佛宗密教總會〉理事長蓮歐上師、〈台灣雷藏寺〉蓮哲上師、蓮栽上師、〈中觀堂〉蓮悅上師、〈金極雷藏寺〉蓮郲上師、〈寶悅同修會〉蓮余上師、〈黃帝雷藏寺〉春蓮教授師、台灣〈華光功德會〉前理事長吳冠德師兄及夫人、〈密教總會〉監事長陳懿宣師姐、〈大義學會〉理事長廖麗瑩師姐等，一行11人至誠敬獻哈達，恭敬迎請無上法王蓮生活佛返台弘法大轉法輪！
當晚，師母蓮香上師致詞時幽默地說，聖尊從11月就開始數饅頭，準備回台灣弘法，利益廣大的亞洲弟子。聖尊告訴師母弘法（寫書、說法、灌頂和加持…），無非是要弟子們懂得修行，活得有價值，能喚醒內在的佛性。慈悲的聖尊還說只要身體能負荷，衪的弘法就沒有休止符！此句話令眾弟子感動，也讓眾弟子汗顏，我們豈可不效法聖尊的精進弘法？
師母還告訴大家，無論師尊在美國、台灣或任何地方，聖尊永遠都以最純真的感情和最高的智慧守護著弟子，住在弟子的心中，發出最美妙的火花，溫暖每個弟子的心！同樣地，弟子們也無時不掛念、無時不頂戴無上的佛父蓮生活佛！
隨後，聖尊於開示時談到，雖然蓮歐上師於致詞時稱讚蓮生活佛為「聖者」，但聖尊謙虛地表示自己非聖者，只是一般學佛的人；和大家一樣有貪瞋痴，但是自己比較能控制，不會被貪瞋痴凌駕！
此外，聖尊也說明自己也不是：「你說了算！」因為，聖尊尊重所有人，甚少教別人（包含自己的兒女、上師、弟子）為自己做事，一切都是自己做！（例：聖尊親自倒家中的垃圾，不假他人手）這即是聖尊給弟子珍貴的身教！
► 密教「降伏法」
聖尊連一步闡述絕非「你說了算！」雖然密教有很多「降伏法」（召對方的魂至三角形壇場，手結降伏印、唸降伏咒，將金剛橛插在對方背上，觀想對方披頭散髮、七孔流血…），但聖尊的個性是順天由人，學密法四十多年來從未做過一次「降伏法」或降頭，一切皆隨順天意，絕非「我說了算」！
聖尊接著講授《道果》：
♦「壬二、三種更上灌頂。了知並觀修金剛上師之身具足三座圓滿、弟子亦了知身口菩提心中三座圓滿、了知所依具蓮女之三壇城三座圓滿而教示；然密灌是主要教示於咒真實性文字上三座圓滿之理：智慧灌主要教示於尊真實性菩提心上三座圓滿之理：第四灌主要教示於智真實性氣上三座圓滿之理。」
「三種更上灌頂」：在密教共有四種灌頂，為瓶灌（外灌）、內法灌頂（氣脈明點）、密灌（又稱為觸灌、智慧灌）、大圓滿灌頂，四種灌頂的教法皆不同。瓶灌是從「四加行」、「上師相應法」，一直到「本尊法」，等於是顯教的修行；後三種灌頂為「三種更上灌頂」，已經離開顯教的修行，進入密教的修行，即修「二灌」產生快樂，修「三灌」產生光明，修「四灌」證得空性，行者變成佛菩薩，也就是即身成佛！
♦「又依身脈壇城：五宮殿或六宮殿之中脈內為佛與明妃之座，一百五十七尊等為菩薩及天女座，身八大肢節及細微脈無餘皆為忿怒男女座。」
密教的觀想是先出現種子字（咒字），再由種子字變化為佛菩薩，而身內的壇城即是佛菩薩的座。
♦「字婆伽壇城中 བྟྰུྃ.ཨཱྃ.ཛིྃ.ཁྃ.ཧྙུྃ. 仲盎禁康吽五字為佛座，ཨཱྃ. ལྃ. མྃ. པྃ. ཏྃ. 盎攬芒邦旦五字為明妃座，མྃ.སོ.སྃ. 芒受孫企等六字及 པུ 布等二十四字為天女座，八支節及頂門足心有十長 ཧྙུྃ 吽字，為忿怒男女座。」
這是以咒字為座，而一般的金剛神也都是由吽字所變化出來。
♦「菩提心壇城如何圓滿三座：甘露之淨分為佛座，四大種之樂連同虛空，此五者為明妃座，眼等根官、齒與指爪等二十四種之淨分為菩薩座，自身為色等諸境之淨分為天女座，身驅各肢及一切支分之淨分為忿怒男女座。」
也可用另一種方式（菩提心）來表示五種座（五種壇城），即清淨的是佛座，大樂連同虛空是明妃座，眼耳鼻舌身等器官是24種菩薩座，自身為天女座，各肢節為忿怒男女座。
♦「此等為三壇城之三座，實義為依據三身作為道用之因而建立。其一切皆為瑜伽道行者能生起覺受之現分，當知於果上可轉化，計為三座圓滿，總之是以四量成立。」
最後，聖尊總結今日《道果》的教授，其實都是在解釋哪個菩薩坐於身體的哪個座，即「身壇城」，計有五種座：佛座、菩薩座、明妃座、天女座、忿怒男女座（金剛護法）。也就是，五佛座於五宮，菩薩座於眼耳鼻舌身意，金剛神座於關節，明妃座即五佛的五明妃，八大菩薩的八大明妃。
精彩寶貴的開示後，聖尊為新皈依的弟子做「皈依灌頂」，是日同修圓滿吉祥！